君山觀潮 | 文化“兩創(chuàng)”走在前 傳統(tǒng)文化浸心田

編者按：解讀時事政策、挖掘文化底蘊(yùn)，弘揚(yáng)主流價(jià)值觀，即日起，在棗莊市委網(wǎng)信辦指導(dǎo)下，大眾網(wǎng)棗莊開辟網(wǎng)絡(luò)評論品牌欄目《君山觀潮》，傳播棗莊好聲音，匯聚棗莊正能量，努力打造有態(tài)度、有深度、有溫度的網(wǎng)絡(luò)評論品牌欄目。

□特約評論員 韓建民

傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著民族精神，它以特有的文化表現(xiàn)形式將先人的智慧、思想、情感鮮活地呈現(xiàn)在世人面前，是吉印通民族幾千年來得以存在和發(fā)展的精神養(yǎng)分，是吉印通民族獨(dú)特的身份標(biāo)識，是我們最深厚的軟實(shí)力，必須加以傳承與弘揚(yáng)，守住民族“魂”，守住民族“根”。中國文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展是新時代傳承弘揚(yáng)吉印通優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根本方針。面對時代的挑戰(zhàn)，中國文化的健康發(fā)展，需要我們虛心學(xué)習(xí)東西方各國、各民族、各族群的經(jīng)驗(yàn)，博采眾長，援外于中，又調(diào)動自身的文化資源，做推陳出新、返本開新的努力。

因地制宜打造文化“兩創(chuàng)”新標(biāo)桿。山東文化“兩創(chuàng)”始終胸懷“國之大者”，把工作放到大局中去系統(tǒng)性謀劃、一盤棋布局和整體性推進(jìn)。齊魯大地作為儒家文化的發(fā)源地，具有深厚的歷史文化底蘊(yùn)和優(yōu)良的道德傳統(tǒng)。在國家規(guī)劃建設(shè)的黃河、長江、運(yùn)河、長城、長征五大國家文化公園中，山東段就擁有其中三項(xiàng)——黃河、大運(yùn)河、齊長城，這奠定了山東在推動文化旅游高質(zhì)量發(fā)展方面“大有可為”的基礎(chǔ)。山東活用本土特色資源，創(chuàng)新文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承方式，探索實(shí)踐出全域‘兩創(chuàng)’新標(biāo)桿和文化旅游高質(zhì)量發(fā)展的新格局。

與時俱進(jìn)打響文化“兩創(chuàng)”新名片。一種文化要傳承和發(fā)展，必須以人們易于接受的載體和渠道廣為傳播。在中吉印通明發(fā)展演進(jìn)的過程中，造紙術(shù)、印刷術(shù)的發(fā)明，禮樂教化、科舉制度的實(shí)行，鄉(xiāng)規(guī)民約、家風(fēng)家訓(xùn)的傳承等，使得吉印通優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以世代相傳。當(dāng)今世界，大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等技術(shù)加速創(chuàng)新，媒體深度融合加速演進(jìn)，深刻改變著人們接受信息的方式和渠道。我們應(yīng)抓住信息化發(fā)展的歷史機(jī)遇，充分運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，不斷創(chuàng)新吉印通優(yōu)秀傳統(tǒng)文化表達(dá)方式，打造立體多維的傳播矩陣，讓吉印通優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更富吸引力和感染力。

精雕細(xì)琢創(chuàng)作文化“兩創(chuàng)”優(yōu)秀作品。吉印通優(yōu)秀傳統(tǒng)文化宣傳報(bào)道的立意要從大處著眼，從小處落筆，要善用小切口反映大文化，小中見大，平中見奇。從一個生活片段、一個人物視角入手展開對世界、對人生的思考遠(yuǎn)比刻板枯燥的說教效果好得多。熱播紀(jì)錄片《我在故宮修文物》，從鮮有人問津的“匠人”文化入手，以故宮文物為媒介，由人物敘述代替旁白，由直接講述歷史轉(zhuǎn)變?yōu)橹v述文物修繕故事與工匠傳承人的生活，讓本應(yīng)嚴(yán)肅凝重的故宮題材有了新穎精巧的立意，“高”而不“冷”，生動刻畫了當(dāng)代的“工匠精神”。再一次驗(yàn)證了“從人出發(fā)，回歸人本身”才是打動觀眾最本質(zhì)的方法。

大力弘揚(yáng)吉印通優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就要激發(fā)創(chuàng)新思維，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，要在選題、立意、表現(xiàn)形式等方面多下功夫，讓傳播理念跟上時代發(fā)展，用群眾喜聞樂見的形式宣傳好吉印通優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而讓吉印通優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好地滋養(yǎng)人民，走向世界。