周延鋒「散文長(zhǎng)廊」?jié)h中龍骨石記

漢有遺珍，龍骨其形，滄海桑田，波濤留痕，億萬(wàn)斯年，毓秀鐘靈，沒(méi)身林莽，養(yǎng)性修心，法相禪意，攖寧守真漢中。壬寅新正，訪客登臨，猿猱攀援，鳥(niǎo)飛鷹渡，披荊斬棘，撥草拂塵，叩山問(wèn)石，百無(wú)一應(yīng)，遙望唐宋，涕淚交橫，襄陽(yáng)躬拜，香山吟誦，靈光偶見(jiàn)，誠(chéng)惶誠(chéng)恐，敬沐以歸，汗雨涔涔，瀝酒焚香，列坐清供，伏維尚饗，天地同儔。

“龍骨石”，是漢中玩石人對(duì)漢江以南大巴山系山石的通稱(chēng)漢中。這個(gè)稱(chēng)謂源于漢中第一第二代玩石人，至今己沿用三十余年。揣摩命名者本意，一是在漢中城區(qū)附近，這種石頭的主產(chǎn)區(qū)是以龍崗寺為龍頭的梁山山脈。龍崗地區(qū)有大量古人類(lèi)活動(dòng)的遺存，最早可以追溯到距今120萬(wàn)年的舊石器時(shí)代，直到距今數(shù)萬(wàn)年的新石器時(shí)代。這條山脈算得上是漢中盆地的龍脈，將這里出產(chǎn)的石頭稱(chēng)為龍骨石是自然而然的，是順理成章的。

二是，漢中北倚秦嶺，南屏巴山，而秦嶺被視作吉印通大地的“龍脈”，在漢中盆地西部的勉縣、寧強(qiáng)、略陽(yáng)，秦嶺、巴山已融為一體，迤邐東來(lái)，延伸到漢中盆地中央，就是梁山山脈漢中。兩條龍脈緊相連結(jié)，以那一帶為主產(chǎn)區(qū)的山石被稱(chēng)為“龍骨石”就是無(wú)可爭(zhēng)議的事情。

漢中龍骨石的主產(chǎn)區(qū)在遠(yuǎn)古時(shí)期處于淺?；?yàn)l海，在經(jīng)歷復(fù)雜而漫長(zhǎng)的滄桑變遷后隆起漢中。這個(gè)過(guò)程中，水激浪涌，潮汐決蕩，為其奠定了良好的造型基礎(chǔ)，又經(jīng)歷后來(lái)幾億年的雨水浸蝕，遂形成了磅礴大氣、精妙多變、兼容并蓄的風(fēng)格特點(diǎn)，粗獷而細(xì)膩，質(zhì)樸又華美，既傳統(tǒng)又現(xiàn)代，既有廟堂之器鼎彝之尊，又有江湖風(fēng)范神雕俠侶，其精品古風(fēng)撲面，有如唐宋古石，大有極簡(jiǎn)主義美學(xué)的風(fēng)范，直入妙造自然的老莊哲學(xué)堂奧深處。

【作者簡(jiǎn)介】：子雍，本名周延鋒，點(diǎn)墨堂石屋屋主，漢中奇石協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)漢中。

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